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La cultura cristiana, un seguro de vida para los más vulnerables

Abortion 1 La cultura cristiana, un seguro de vida para los más vulnerablesPresentamos este artículo que explica por qué la cultura cristiana ha defendido desde los inicios a los más vulnerables y cómo esta preocupación se expresa hoy en la defensa de la vida del concebido y su lucha contra el aborto. El artículo está tomado de ACEPRENSA.

Mike Aquilina es vicepresidente del St. Paul Center for Biblical Theology y tertuliano habitual junto con el teólogo Scott Hann en la cadena de televisión EWTN. En una entrada publicada en su blog Fathers of the Church (24-01-2011), explica por qué la cultura cristiana constituye hoy un seguro de vida para los bebés con síndrome de Down frente al paganismo libertario.

La columnista del Washington Post Patricia E. Bauer tiene una hija -Margaret- con síndrome de Down. En una ocasión, Bauer tuvo que aguantar la bronca de un moralista de una universidad de la Ivy League, quien aseguraba que las madres a las que les comunican que van a tener un hijo con síndrome de Down tienen la “obligación moral” de poner fin a su embarazo.

Aquilina lo compara con las prácticas aceptadas en el ambiente pagano en que nació el cristianismo. Los descubrimientos arqueológicos han revelado la carta de un comerciante que escribía a su mujer: “Si das a luz a un niño, consérvalo; si es una niña, elimínala”.

Su tesis es que el libertarismo que impregna la cultura dominante actual no difiere demasiado de los tiempos primitivos del paganismo, cuando el aborto y el infanticidio iban de la mano. “Después de todo, hemos llegado al punto exacto dónde nos encontrábamos antes de la expansión del cristianismo”.

Fueron precisamente ese tipo de prácticas inhumanas lo que, a juicio de Aquilina, pusieron en un aprieto al paganismo. “El aborto y el infanticidio condujeron a bajas tasas de fecundidad, a una elevada tasa de mortalidad materna, a un menor número de candidatas al matrimonio y a la ausencia de una red de apoyo familiar a los mayores”.

A la vista de este panorama, algunos emperadores romanos dictaron leyes para intentar incrementar la fecundidad. Pero las leyes sirvieron de poco. “Además de matar a los bebés, al aborto fue minando poco a poco el amor de las parejas. A eso hay que añadir la querencia de la sociedad pagana por un estilo de vida inmoral y comodón que les llevaba a saltar de placer en placer, sin el estorbo de los niños”.

Aquilina cree que hoy asistimos a una crisis semejante. “Los críticos del cristianismo aseguran que desean promover la tolerancia, la acogida a los demás y una sociedad inclusiva. Pero a lo que realmente aspiran es a favorecer una sociedad que dé rienda suelta a todos los vicios y a algunas crueldades”.

En estas circunstancias, ¿qué puede ofrecer la cultura cristiana a esa mayoría de la población que no se identifica con el paganismo libertario? Lo mismo que aportaron los primeros cristianos a la sociedad de su tiempo: acogida y compasión hacia los más vulnerables.

“Fueron los cristianos quienes crearon la primera sociedad tolerante, abierta e inclusiva, así como un notable sistema de bienestar. Y no lo hicieron sólo porque, a diferencia de sus gobernantes, tolerasen al pobre y al débil, ni porque les amaran con un amor basado solamente en afectos humanos. Sino porque veían al último miembro de la familia humana como imagen de Dios; como Cristo que debe ser acogido; como ángeles que requieren hospitalidad”.

Aquilina concluye su artículo citando una frase de la Didascalia: “Las viudas y los huérfanos han de ser venerados como el altar”. Y añade: “De ese respeto por la vida surgió la verdadera seguridad social, la auténtica estabilidad y la prosperidad. De esa veneración nacieron muchos hijos queridos y encantadores como Margaret”.

El último debate sobre el aborto en el Congreso

congresitas1 El último debate sobre el aborto en el Congreso

Lescano, Chávez y Rosas en defensa del concebido y la mujer. Mavila y Omonte en favor del aborto.

Conocer las posiciones de los congresistas con respecto al aborto es siempre bueno para la defensa de la vida. Así podemos saber por quién votar o no. Precisamente un análisis de una pasada sesión realizada en el Congreso con el en ese entonces Primer Ministro Oscar Váldez y la ahora, totalmente explícita ministra en favor del aborto, Ana Jara, nos revela posiciones que hay que tomar en cuenta en el futuro. La sesión se realizó la noche del  20 de marzo del 2012.

Dicha sesión era para tratar  la Ley N.° 28983, Ley de Igualdad de Oportunidades entre Mujeres y Hombres (LIO). Después de la exposición de la Minista Ana Jara, en la que la ideología de género era la base de sus políticas,  y en la que señaló que la LIO promueve el  “acceso a los servicios de salud de calidad con énfasis en los derechos sexuales y reproductivos, se abrió el debate donde el tema del aborto apareció. Aquí podrán leer por su propia cuenta las posiciones al respecto. Nosotros sólo las dividiremos si se encuentran en favor de la vida o en favor del aborto.

La sesión transcrita pueden descargarla de aquí.

En favor de la vida

El Congresista Yonhy Lescano de Acción Popular señaló:

“…yo estoy de acuerdo que hay que atacar a quienes matan a las mujeres en el hogar; pero hay algunos que tienen doble discurso, están en contra del femenicidio, pero están a favor del aborto, y eso es un contrasentido.

Porque si se quiere proteger a la mujer, señor, hay que estar contra el aborto, porque hay que proteger la vida en todas sus instancias, y creo que eso es fundamental en un país como el nuestro“.

La Congresista Martha Chávez de Fuerza 2011 señaló:

“Señor Presidente, en relación a lo que se ha señalado de la despenalización del aborto es cierto, hay despenalización del aborto. Y es más, en el Perú no se penaliza con pena efectiva a ninguna mujer que aborte. A los que se penaliza, es a los que hacen e inducen el aborto y hacen del aborto un negocio. No es cierto que en Argentina se haya aprobado. Argentina es un país federal, hay un Estado, una de estas Intendencias en las que se ha aprobado pero no es cierto que Argentina haya aprobado la despenalización del aborto. Por otra parte, despenalizar el aborto no significa dar el derecho a abortar. ¡Por si acaso! Hay una gran mentira en relación a esto. Significa que cuando hay razones médicas que afortunadamente por los avances tecnológicos ya son cada vez ausentes y casi inexistentes…

Entonces, lo que se quiere hacer aparecer a través de la puerta del aborto terapéutico es considerarlo como un derecho. Y nuestra Constitución no lo permite. Creer, además, e invocar el tema de las mujeres violadas para justificar el aborto es como decir “a la mujer que encima sufre un crimen, hacerla responsable de un crimen aún mayor”. Vive el violador y se condena con la pena de muerte a un inocente. Esas cosas no deben pasar, y por eso esta bendita protocolización del aborto no tiene sustento legal ni constitucional en nuestro país, y eso quería decirla a la señora Ministra de la Mujer: no se dejen presionar por aquellos que quieren a través de la supuesta protocolización del aborto terapéutico abrirle la puerta al crimen más abominable que existe, que es el aborto“.

El Congresista Julio Rosas Huaranga señaló:

“Quiero saludar al Premier y a la Ministra de la Mujer, solo para expresar que a la mujer hay que respetarla, hay que valorarla, hay que considerarla, pero no hay que utilizarla. Parece que hay términos que sirven para prestarse al juego en que se victimiza a la mujer. Yo creo que hay que dignificar a la mujer, por eso es que debemos ser coherentes con el discurso que cuando hablamos de defensa de los derechos de la mujer, también debemos sumar la defensa de la vida. No se puede permitir que se promuevan protocolo o formas de aborto cualesquiera sea la terminología, hay que defender a la mujer de manera completa e integral.

Por otro lado, al Premier ya que está acá la Ministra, valdría la pena que se repiense y se reconsidere el nombre del ministerio. Antes se llamaba Ministerio de la Mujer y Desarrollo Social y ahora Ministerio de la Mujer y Poblaciones Vulnerables. Si hablamos de no vulnerar a la mujer, no vulnerar ningún tipo de derecho ni del niño ni de la mujer ni del hombre”.

A favor del aborto

La congresista María del Carmen Omonte Durand de Perú Posible

“Muchísimas, no solo mujeres, parte de la sociedad civil estamos atentos a que el Ministro de Salud ya plantee el protocolo del aborto terapéutico, si bien no se encuentra dentro del Ministerio de la Mujer, creo que podría servirnos de gran ayuda que convoque al Ministro de Salud que ya fue llamado a la Comisión de la Mujer a que venga y nos responda, y se compre de una vez esta posibilidad de plantearnos el protocolo de aborto terapéutico“.

La congresista  Rosa Mavila León, la cual en ese momento era de Gana Perú:

“Y por último, señor, quiero coincidir con mi colega de Perú Posible, para decir, señor, que el aborto terapéutico en este país está fuera de la esfera penal hace 70 años y que por eso, señor, es hora de la protocolización de ese aborto terapéutico. En Argentina, la semana pasada, las mujeres hemos avanzado en que el aborto de la mujer violada salga de la esfera penal, porque no puede ser producto de un delito la obligación de la maternidad, porque la maternidad, señor, debe ser parte del derecho a la autodeterminación de las mujeres.

“No es mi intención, señor, dar el debate sobre la interrupción del embarazo, lo que he pretendido decir es que una ley que rige en nuestro país hace más de 80 años, que tiene que ver con que el aborto que pone en riesgo la salud de la madre no se criminaliza en este país, tiene que ser elaborado, señor, el protocolo, y ese es el pedido que en coincidencia con la congresista Omonte he planteado. En segundo lugar, señor, simplemente he dicho que en Argentina recientemente, señor, y me informado de eso vía Cladem, se ha despenalizado el aborto de la mujer violada. Eso he dicho, señor, allá las interpretaciones tradicionalistas y eclesiales que no toman en cuenta la cantidad de mortalidad materna sobre esta materia“.

Finaliza hoy Congreso Internacional de Bioética en el Cuzco

Cuzco Afiche Congreso 13 08 20121 Finaliza hoy Congreso Internacional de Bioética en el CuzcoCusco viene siendo sede del “Congreso Internacional de Bioética Para la Defensa de la Vida”, evento organizado por el Arzobispado del Cusco, a través de la Comisión Arquidiocesana de la Pastoral de Salud y la Asociación Privada de Fieles Unión Lumen Dei. Este evento tiene como objetivo edificar y potenciar a la familia y tiene como lema “La Bioética al servicio de la Familia”. El Congreso, que se inició este jueves y finalizará este sábado 25, se viene realizando en la sala Pisaq del Centro de Convenciones de la Municipalidad Provincial del Cusco.

Como auspiciadores del evento se encuentra la Municipalidad del Cuzco, la Universidad Católica San Pablo de Arequipa, Vida Humana Internacional y el Colegio de Enfermeros del Perú.

Este importante Congreso Internacional, cuenta  con la participación de ponentes destacados y reconocidos a nivel mundial y nacional, como líderes y expertos en sus respectivas áreas profesionales, de quienes se asegura que proporcionarán un espacio de formación y reflexión cristiana en torno a la familia.  El Congreso presenta a los siguientes ponentes:

  • Padre Gonzalo Miranda, LC, Decano de la Facultad de Bioética del Ateneo – Pontificio Regina Apostolorum (Italia)
  • Padre Juan Pablo Ledesma, LC, Decano de la Facultad de Teología del Ateneo – Pontificio Regina Apostolorum (Italia).
  • Eduardo Hertfelder, Presidente del Instituto de Política Familiar (España)
  • Carlos Polo, Director de la Oficina para Latinoamérica del Pop. Research Institute (Perú)
  • Neldy Mendoza, Directora del Instituto para la Familia de la Universidad Católica San Pablo (Perú)
  • Gloría Adaniya, Presidente Emérito de CEPROFARENA (Perú)
  • Diana Guzmán, Psicóloga y fundadora de Family Joint (Colombia)
  • Jorge Serrano Limon, Director del Comité Nacional Provida de México (México)
  • Ma. de Lourdes Delgado de Morales, Directora Ejecutiva de la RED Latinoaméricana de Centros de Ayuda a la Mujer (México)
  • Francisco Javier Velasco Delpiano, Médico Cirujano Internista de la Pontifica Universidad Católica de Chile (Chile)
  • Mario Rojas, Director de Coordinación para América Latina de Vida Humana Internacional (Bolivia)
  • Carlos Virto, Médico Cirujano y Mágister de Salud Mental Familiar – Profesor de la Universidad San Antonio Abad (Perú)
  • Martha Mogrovejo, Médico Cirujano de la Universidad Estatal de Medicina de Odessa (Ucrania)

Pierde empleo por rechazar investigar células de bebés asesinados en aborto

ppthomasemanuele200812 Pierde empleo por rechazar investigar células de bebés asesinados en aborto

Dr. Thomas Sardella y su hijo

Ser consecuente con la defensa de la vida.  El Dr. Thomas Sardella, especialista en Ciencias Biológicas, licenciado en la Universidad de Roma – Tor Vergata, perdió su empleo en la Universidad de Glasgow (Reino Unido) como asistente de investigación, tras negarse a participar en un estudio que usaba células de un niño abortado. La noticia está tomada de Aci Prensa.

En una entrevista realizada por John Smeaton para la Sociedad para la Protección de los Niños  No-nacidos (SPUC, por sus siglas en inglés), publicada el 17 de agosto, el Dr. Sardella señaló que ante el requisito de utilizar el tejido de niños abortados a los ocho meses para un estudio científico, “me decidí a perder mi empleo”.

“¿Cómo podía convencerme que estos seres humanos de ocho semanas no tenían el derecho de vivir, y que mi carrera, mi salario y mi familia eran más importantes que sus vidas?” se cuestionó.

Tras un corte en el presupuesto, el grupo del Dr. Sardella se unió a otro equipo de investigación de San Diego (Estados Unidos). El estudio conjunto le daría al científico unos seis meses más de estabilidad laboral.

“Aún recuerdo cuando leí el e-mail enviado de San Diego acerca del requisito de aborto humano en esta colaboración. Me recosté en la silla con un sentimiento de repulsa y me dije que no podía hacer esto ni lo haría”, dijo el científico a John Smeaton.

El Dr. Sardella señaló que si bien él “no iba a estar directamente involucrado en el aborto, pero ¿cómo hubiese podido mirar por el microscopio olvidando que esas células se tomaron del niño junto con la vida de él o de ella?”.

El médico recordó que en la tarde del día en que recibió la información sobre la que sería la investigación conjunta con el grupo estadounidense, consultó junto a su esposa, que estudió Bioética, textos al respecto y confirmó que su posición fue la correcta.

“Consultamos libros italianos de bioética que aseveraban que yo me hubiera hecho colaborador pasivo y remoto del procedimiento abortivo; esa es la razón por la que no podía evitar sentirme tan mal”, señaló.

“Si estamos de acuerdo que está mal matar a un ser humano, un miembro de la especie homo sapiens, entonces hemos de preguntarnos cuándo nos hacemos homo sapiens. Para cada organismo del reino animal es la misma respuesta: cuando una célula de esperma fertiliza al huevo de la misma especie, cualquier zoólogo o embriólogo afirmará que un nuevo organismo es concebido”, dijo.

El científico explicó que “cuando un huevo humano es fertilizado por una célula de esperma humana no hay nada que podemos hacer para parar al nuevo embrión de ser parte de nuestra especie. El nuevo individuo debe considerarse un ser humano”.

Tras perder su empleo, el Dr. Sardella se ha dedicado a dar charlas en distintos ámbitos sobre la realidad del aborto, y se sorprendió que muchos jóvenes “verdaderamente no tenían ni idea de lo que es un aborto y de cómo se lleva a cabo”.

“Algunos alumnos también me vinieron a decir que su opinión del aborto se había cambiado totalmente, así que me dije que ‘si me he perdido el empleo justo para salvar una vida, entonces mereció la pena’”, señaló.

El científico lamentó que muchas personas, incluyendo colegas suyos, “consideran a la ciencia como una entidad superior y motor immobilis que guía las decisiones del género humano”.

“Ciencia es tan sólo una palabra, del latín scientia que significa conocimiento. El conocimiento no posee una conciencia. Es el científico el que tiene una conciencia y una ética que guía sus pensamientos y decisiones”, subrayó.

El Dr. Sardella subrayó que “primero viene la vida, y entonces en segundo lugar vienen las mejoras a la misma. Es inadmisible considerar como un consumible una vida humana y utilizarla en programas de investigación para el hipotético mejoramiento de las vidas de los demás”.

El científico, emocionado, aseguró que a pesar de las dificultades económicas que enfrentaron, “una sencilla elección vino a ser una revisión de mi vida y mis creencias, un momento de verdadera unidad con mi esposa y familia”.

“Si uno elige blanco, aunque perezca irracional en el ese momento, aunque la montaña que uno ha de escalar parezca tan alta, uno está abriendo los brazos a mucha más felicidad de lo que uno jamás hubiese podido planear”.

Para leer la entrevista completa puede ingresar a http://www.hazteoir.org/noticia/47550-perdio-su-empleo-no-querer-investigar-celulas-abortos-provocados

La alianza entre el Colegio Médico del Perú y las ONG´s abortistas

CMP taller1 La alianza entre el Colegio Médico del Perú y las ONG´s abortistasEl Colegio Médico del Perú (CMP) atraviesa desde hace varios años la peor crisis moral de su historia debido a que sus autoridades han manifestado reiteradamente su apoyo al aborto e ir contra la vida del concebido. Aquí ponemos el documento que sella la alianza entre este colegio profesional y la agenda de las ONG´s abortistas.

El 2007 el CMP y las ONG´s abortistas que trabajan en el Perú sellaron su alianza, o la hicieron evidente,  para promover los “derechos sexuales y reproductivos” en el país. El  CMP había asumido ya años antes la ideología de género y la creencia ideológica, nada científica, que existen unos “derechos sexuales y reproductivos”.

Lo hicieron a través del evento titulado “I Taller nacional sobre Derechos Sexuales y Reproductivos” que se realizó el 21 y 22 de marzo y que fue financiado por las siguientes instituciones a favor del aborto:

  1. IPPF, conocida como la mayor transnacional abortista (ver)
  2. INPPARES, filial de la IPPF en el Perú.
  3. PROMSEX , que recibe financiamiento del Consorcio Latinoamericano contra el Aborto Inseguro (CLACAI) a través de Consorcio Internacional del Aborto con Medicamentos (ICMA).
  4. IPAS (International  Project Assistance and Services) cuyo uno de sus objetivos es que busca ampliar la disponibilidad, calidad, y sostenibilidad de los servicios de aborto y de salud reproductiva. Servicios de Aborto que promueve en especial del aborto por medicamentos (ver).
  5. Planned Parenthood Federation of America, cuya asociado en el Perú es PROMSEX lo cual ya dice de qué se trata el tema. (ver aquí).

Dentro del CMP, fue la Comisión de Alto Nivel de Salud Reproductiva la encargada de coordinar el evento. ¿Quiénes constituían esta Comisión? Casi todos personajes conocidos en nuestro medio por su activismo pro abortista:

Además de Miguel Gutiérrez (quien además apadrinó la Línea Abortiva)  y Daniel Aspilcueta, tenemos a,

Luis Távara Orozco (Presidente), miembro de PROMSEX, y defensor a ultranza que no existe el efecto abortivo en la Anticoncepción Oral de Emergencia (AOE) desde el año 2003 durante la época de Mazetti en la que fue funcionario del MINSA. Actual Presidente de la Junta Directiva de INPPARES.

Susana Chávez, directora de PROMSEX y representante en el país de la CLACAI y del ICMA. (ver)

Santiago Cabrera Ramos, a quien PROMSEX le publicó “Interrupción terapéutica del embarazo por causales de salud”.

Martha Rondón, fue vice decana durante la presidencia en el CMP de Julio Castro Gómez, defensora del aborto terapéutico (en la que acentúa el tema de la salud psíquica),  y también por violación. Defensora a ultranza de la AOE.

Rocío Villanueva Flores, ex viceministra del MIMDES, vinculada a Manuela Ramos, ex directora de la Adjuntía para la Mujer de la Defensoría del Pueblo y desde el cual defendió a la AOE, y quien ha manifestado desde sus artículos su posición a favor del aborto como derecho. (ver)

Un Colegio Médico plenamente identificado con el aborto

El documento, que se puede ver aquí,  evidencia la adhesión del CMP a la idea que “los derechos sexuales y reproductivos” son parte de los derechos humanos y son parte integrante del derecho a la salud. Una posición nada científica y claramente ideológica y ni siquiera sustentada por la legislación peruana. Las conclusiones del Taller debieron dejar plenamente satisfechos a los activistas pro aborto como a las ONG´s financistas del evento debido a que entre sus conclusiones se encuentran las siguientes:

  • El CMP apoya el derecho de las mujeres al aborto terapéutico; esto es, cuando el embarazo pone en riesgo su vida o puede ocasionarles daño grave y permanente.
  • El CMP apoya el derecho de las mujeres a decidir por un aborto en casos de violación sexual (previamente denunciada), por cuanto su salud mental y su integridad personal están en riesgo, con la posibilidad de ocurrencia de muerte o daño grave y permanente.
  • El CMP apoya el derecho de las mujeres a optar por un aborto por malformaciones congénitas graves o incompatibles con la vida, por los graves daños que estas pueden ocasionar en su salud mental y eventualmente en su salud física.
  • El CMP debe promover la existencia de protocolos para la atención del aborto terapéutico a nivel de los servicios de salud, a fin de cautelar de problemas éticos y legales a los profesionales.
  • El CMP se reafirma en el reconocimiento del derecho que tienen las adolescentes al aborto por indicaciones terapéuticas, promoviendo la elaboración de dispositivos legales que regulen este mismo derecho por malformaciones congénitas graves o incompatibles con la vida y por violación sexual.

Además el documento plantea las siguientes recomendaciones gravísimas:

  • Asumir un posicionamiento institucional público a través de los medios de comunicación para defender el derecho de las mujeres al aborto terapéutico.
  • Utilizar la iniciativa legislativa del CMP para incorporar dentro de la legalidad del aborto, además de las indicaciones terapéuticas, los casos de malformaciones congénitas graves o incompatibles con la vida y los casos de violación sexual.
  • Utilizar la iniciativa legislativa del CMP para establecer un marco legal en el que se pueda incorporar las malformaciones congénitas graves o incompatibles con la vida y la violación sexual de adolescentes como causales de interrupción legal del embarazo.

En resumen, el CMP apoya, difunde, promociona unos “derechos sexuales y reproductivos” y con ello el aborto terapéutico, por violación y eugenésico, y además, que las adolescentes no necesitan de la tutela de sus padres para esos casos.

Ese es el Colegio Médico del Perú en la actualidad.